口述: 膝近輝 紀錄: 梁文儀、蔡滋慧

基督徒深信，耶穌是神的兒子，因對人類的大愛而降生凡塵。祂放下尊貴，出生於卑微的馬槽，最後死在十字架上，並且復活了， 成全了人類的救贖。在歷史的長河中，基督教歷久不衰，並啟發了西方多項政治及文化上的發展。連沒有基督教信仰的人，也有很多承認耶穌是個偉大的歷史人物， 對人類有重要的影響和貢獻。那麼，耶穌對人類究竟有甚底貢獻呢?滕近揮牧師按其對聖經及歷史的理解，把耶穌對人類的貢獻分為八方面，本文根據滕牧師口述整理， 本期選刊其中部份內容。

一、重視人的尊嚴與平等 耶穌早在兩千多年前就提出了「人的尊嚴」的概念。「天父」這個名稱在耶穌的話語中，特別是在「馬太福音」的記載，出現多次; 讓我們看到耶穌把人類提到多麼高的地位----貴為創造天地、超越蒼茫的造物者的兒女!

近代以來，耶穌提出「人的尊嚴」的命題，已成了民主制度的基礎和依據。人之所以應該平等，是因為天賦人權，大家都是上帝的兒女。 基督教在公元三世紀才成為羅馬帝國的國教，此前二百多年中它先後十次遭到大迫害，教徒被殺不計其數。可是愈受迫害，基督徒人數愈多， 教會也愈興旺。在基督教成為羅馬國教後，羅馬政府的第一個立法就是廢除奴隸制。享受著奴隸服侍的貴族，怎能甘願通過立法放棄奴隸制呢? 這正是因為他們被「人人都是天父兒女」的思想所感化。

林肯總統為了解放美國的黑奴，曾率領北軍討伐企圖保持不公平黑奴制度的南軍。戰爭中有個時期，南軍節節勝利，北軍形勢惡劣，有人建議林肯開個禱告會，求神幫助北軍。 林肯卻說:「我們怎能求神站在我們這一邊呢?我們只可求神幫助我們站在祂的一邊。」後世皆認為這是一個著名的禱告。最後北軍大勝，黑奴制得以廢除，黑人獲得自由。這是一位敬畏神的總統， 按主的旨意推動民主運動，並且取得成果的絕好例子。所以耶穌對人類的重大貢獻，首先就是祂提出「人皆天父之兒女」，確定了人的尊嚴和天賦人權。

二、肯定為人服務的偉大意義 耶穌說：「你們中間，誰願為大，就必作你們的用人，在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。（可10:43-45） 耶穌指出，在一般的國家，愈是居高位者，服事他的人就愈多。但祂卻要求門徒，誰願為大，就要服事更多的人，可說是以服事人數之多寡來評估偉大的程度。」

把服務人類看成偉大的工作，當時是個創新的價值觀，它直接影響了西方的政治文化，揭示政府的作用是在於服務人民。這觀念是耶穌親自提出的:「我來世上，並 非要受人服事而是要服事人。」美國總統寫信， 署名時總愛寫上「你的僕人某某」，這與中國傳統的「天子」觀念真有天淵之別！中國的皇帝每每視百姓如草芥，只有自己「惟我獨專」，是「上天的寵兒」，所以 全國人民都當為他效犬馬之勞，結果造成怎樣的局面， 中國人都很清楚。耶穌提出「一個人的偉大程度取決於他服事人的程度」，對人類帶來了革命性的真理。

「使徒行傳」記載了耶穌的另一句話，「施比受更為有福」（徒20:35）。我們常認為受者有福，因為「受」使我們擁有更多，而「施」使人失去所擁有的，豈不是吃虧了嗎？但按耶穌的說法， 「施」就是服務他人，人人樂施，天國就近了。

三、全人類是個大家庭 耶穌把自己看成牧羊人，而祂的羊在哪兒呢？在圈內。可是，在圈外祂還有羊，這擴大的羊圈就是全人類，正如祂說：「我另外有羊，不是在這圈裏的， 我必須領他們也要聽我的聲音，並且要合成一群。」（約10:16）耶穌把全人類都視為服務、牧養的對象。羊跟牧羊人是什麼關係呢？是愛的關係。祂照顧、 引導、餵養、保護羊群。全世界都在天父的羊圈裏，都在祂的恩典中，這就是世界大同的觀念：一個沒有性別歧視、種族衝突、互相殘殺的世界。

初期教會有個超越種族、階級的美好例子，就是「使徒行傅」中提到的:「在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴，和稱呼尼結的西面， 古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念並保羅。」(徒13:1)巴拿巴是地道的猶太人，尼結即黑人、非洲人，古利奈是非洲地名，所以路求也是黑人，馬念是同希律王一起長大的貴族， 保羅是入了羅馬籍的猶太人。所以這五位領袖中有兩個非洲黑人，兩個猶太人，一個貴族，都同心事奉天父，這也是安提阿教會的超種族、階級的領導結構。

正如保羅所說，人類的大家庭：「並不分猶太人、希利尼人、自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督裏都成為一了。」（加3:28）在基督裏面，不管你來自那國家、耶個民族， 甚麼社會背景，都是天父的兒女。

數年前我到泰國北部去參觀一個麻瘋病院，看到一位白人護士半跪在地為麻瘋病人清洗潰爛的腳，細心地為他上藥，再用紗布包紮，很叫人感動。我問她來自那裡，她說她來自荷蘭， 並且家境極為富裕。她信主以後，心中充滿主的愛，決心放棄安逸的生活，來泰國麻瘋病院做護士，這真有點不可思議！在基督裏，人們可以超越階級、種族、文化和政治，合為一體。

更多：耶穌對人類的貢獻(下)

本文由『生活月報』提供。原載《生命月報》第二期，2001年六月號

我也許會邀請耶穌基督進入我生命之中，可否請你解釋全面一點嗎？