這是由《天下萬物生於無?》《原有》 以及《誰?》所組成的一系列文章的最後一篇。我們在過去探討的基本論點如下:

(1)“虛空”是不曾存在的。倘若“空無”曾是事實,那我們現在有的依然會是“虛空”。 然而,“萬有”是存在的,例如你。

(2)既然“虛空”從未存在,那肯定有“東西” 一直存在著,我們稱之為“自有永有”。 “自有永有”無起始,也無終結。“它”能自給自足,是無所不能的,並永遠超越“它”所創造的事物。

(3)“自有永有”不是一部機器。“它”不受外在力量控制或指令。

同時,“它”不會因為有需要而生產“萬有”,因為“它”根本就沒有任何需要。 若“它”要創造“萬有”,“它”必有自主權決定。那也意味著“自有永有”有選擇的自由意志, 也是有個性的。因此,“自有永有”肯定是一位(或多位)“永恆者”。

除了已經討論過的,我們若繼續討論下去,對“永恆者”還能有更深的認識嗎? (在此,我們有必要把“它”轉換成“他”抑或“她”。然而,性別不是我們討論的關鍵,所以我們就選用“他”。)

除了我們之前所提到的,我們還能怎樣繼續加深對這位“永恆者”的認識呢? (在此,我們有必要把“它”轉換成“他”抑或“她”,因為那“自有永有的”是位“永恆者”。 由於性別不是我們的討論關鍵,我們就此選用“他”。)

在萬物沒有出現之前,“永恆者”就已經存在了。既然“永恆者”沒有他滿足不了的需要, 那他就不需任何運作環境的存在。任何環境都屬他本體以外的,所以環境都是被創造出來的。 然而,“永恆者”是惟一僅有的。

因為他一直都存在著,所以是超越時間的。同時,他也無需環境而存活,所以也就超越了空間。 如此說來,“永恆者”很可能有超越一切的屬性。意思是:“永恆者”的存在不被時間和空間所限制。

因為有形的事物會佔據空間,然而“永恆者”是超越時間與空間的。他很可能是“無形”的事物。 若有任何事物處於空間以外,我們又怎能看見呢?由此推論,“永恆者”很可能是無形的,並且不需任何形體就能存在。

為了方便我們討論,我們就假設“永恆者”決定產生“萬有”或“某人”。 “永恆者”可以選擇創造像他的“某人”。於是,“某人”和他一樣也會有自我意識和意願。 因此,那“某人”是有自我意志的。

我們對“某人”有什麼確鑿的認識呢?“某人”是否生存在時間以外呢? 不是的,因為“某人”是有起始的,不是從起初就存在的,所以他是受時間所限制的。

“永恆者”產生“萬有”。因此就時間與空間而言,“萬有”都是低等於“永恆者”的。 這是無法避免的。就算“某人”將來永遠存在,他還是在時間上有起始。 事實上,他的時間表仍取決於“永恆者”(無限)。

空間呢?那“某人”是受空間限制的嗎?是的。只有“永恆者”才能在毫無運作環境下存在。 “某人”卻須要一個運作環境存活。可是,那會是什麼呢?將空間想像成時間。 “某人”活在“永恆者”的時間表之內;同樣的,“某人”也存活在“永恆者”所決定的“空間”裏。

“永恆者”是超越空間的。因此,他是無時無刻都無所不在的。 當“某人”被造時,他是存在于“永恆者”的時間與空間內的。 “永恆者”就成了“某人”存在的運作環境!雖然現在有了“某人”的存在, 但是“永恆者”的存在是完全包圍著“某人”。 可是,這裏卻有個問題。“某人”是看不見“永恆者”的,因為“永恆者”並不佔據空間, 他是超越空間的。換句話說,因為他就在所有空間。若要看見他,就要全覽所有的時間與空間。 可是,這是不可能的。

“某人”不能覺察到“永恆者”。那“永恆者”必須怎麼做才能讓“某人”發現他呢? 他必須以“反超越”的形式。這可能嗎?當然可以。

“永恆者”是無所不能的。因此,他絕對可以用“反超越”的形式,讓“某人”發現自己的存在。他是如何做到的呢?

在我們的世界裏,我們是以視覺、嗅覺、觸覺、味覺與聽覺意識到另一個人的存在的。 由此推論,倘若“永恆者”給予“某人”視覺或聽覺的感官意識, “永恆者”就能夠(1)以可看得見的形體出現; (2)對“某人”說話;抑或(3)兩者同時進行。這些就是“永恆者”“反超越”的方式,好讓“某人”可以覺察到他。

請不要忘了,“某人”是被造的。因此,“某人”是受時間與空間限制的。 無論他的構造(本性)如何,他在時間與空間內還是能被覺察的。 “永恆者”因而只需要採用他給予“某人”的形體就也能讓“某人”覺察他了。 那是其中的方式。

不過,這兒有個問題:倘若“永恆者”為了被覺察而“反超越”,他會顯現完完全全的自己嗎? 不!他所顯現的只是一小部分而已,。雖然他可以透露更多關於自己的事實, 甚至他的全部(也就是富有超越性的他),但是“某人”是無法徹底認識或瞭解的。

更有趣的一點是:以上所描述的情景完全符合聖經的記載。 我們就像“某人”一般,受時間與空間所限制。上帝卻是那“永恆者”。 同時,祂“反超越”自己,降世為耶穌基督。若你想知道更多,請見下文......
  1. 上帝是那“永恆者”。祂一直存在, 而且會永遠存在。 (請在此點擊)
  2. 上帝是無形的。 (請在此點擊)
  3. 就某種意義而言,我們存在於上帝裏面, 因為上帝是無所不在的。然而,上帝卻有別於我們。 (請在此點擊)
  4. 上帝是無所不能的。 (請在此點擊)
  5. 上帝是有可以“反超越”的。 祂可以降世為人,顯示自己。 (請在此點擊)
  6. 當上帝“反超越”時所顯露的, 雖然不是祂的全部,但卻也依然是祂自己。 (請在此點擊)
你想認識這位元上帝嗎?若想,請在此查明......

1. 上帝是那“永恆者”。祂一直存在,而且會永遠存在。

諸山未曾生出,地與世界你未曾造成,從亙古到永遠,你是神。(詩篇90:2) 你豈不曾知道麼,你豈不曾聽見麼,永在的神耶和華, 創造地極的主,並不疲乏,也不困倦。他的智慧無法測度。(以賽亞書40:28)

耶和華以色列的君,以色列的救贖主萬軍之耶和華如此說, 我是首先的,我是末後的,除我以外,再沒有真神。(以賽亞書44:6)

惟耶和華是真神,是活神,是永遠的王。他一發怒,大地震動。 他一惱恨,列國都擔當不起。(耶利米書10:10)

耶穌說,我實實在在的告訴你們,還沒有亞伯拉罕,就有了我。(約翰福音8:58)

耶穌基督,昨日今日一直到永遠是一樣的。(希伯來書 13:8 )

主神說,我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字), 是昔在今在以後永在的全能者。(啟示錄 1:8)

我是阿拉法,我是俄梅戛,我是首先的,我是末後的,我是初,我是終。(啟示錄 22:13)

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2. 上帝是無形的。

從來沒有人看見神。只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。(約翰福音1:18)

神是個靈。(約翰福音4:24)

但願尊貴,榮耀歸與那不能朽壞不能看見永世的君王,獨一的神,直到永永遠遠。(提摩太前書1:17)

到了日期,那可稱頌獨有權能的,萬王之王,萬主之主,就是那獨一不死, 住在人不能靠近的光裏,是人未曾看見,也是不能看見的,要將他顯明出來。 但願尊貴和永遠的權能,都歸給他。阿們。 (提摩太前書6:15-16)

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3. 就某種意義而言,我們存在於上帝裏面, 因為上帝是無所不在的。然而,上帝卻有別於我們。

我往那裏去躲避你的靈。我往那裏逃躲避你的面。(詩篇 139:7)

創造宇宙和其中萬物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿。也不用人手服事, 好像缺少什麼,自己倒將生命氣息,萬物,賜給萬人。他從一本造出萬族的人, (本有古卷作血脈),住在全地上,並且豫先定準他們的年限,和所住的疆界。 要叫他們尋求神,或者可以揣摩而得,其實他離我們各人不遠。我們生活,動作,存留, 都在乎他,就如你們作詩的,有人說,我們也是他所生的。(使徒行傳 17:24-28)

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4. 上帝是無所不能的。

耶和華豈有難成的事麼。到了日期,明年這時候,我必回到你這裏, 撒拉必生一個兒子。(創世記 18:14)

然而,我們的神在天上。都隨自己的意旨行事。(詩篇 115:3)

我從起初指明末後的事,從古時言明未成的事,說,我的籌算必立定, 凡我所喜悅的,我必成就。(以賽亞書 46:10)

耶穌看著他們說,在人這是不能的。在神凡事都能。(馬太福音 19:26)

因為出於神的話,沒有一句不帶能力的。(路加福音 1:37)

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5. 上帝是有可以“反超越”的。祂 可以降世為人,顯示自己。

太初有道,道與神同在,道就是神。道成了肉身住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。 我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。(約翰福音1:1;1:14)

論到從起初原有的生命之道,就是我們所聽見所看見的,親眼看過,親手摸過的。 (這生命已經顯現出來,我們也看見過,現在又作見證,將原與父同在, 且顯現與我們那永遠的生命,傳給你們)。(約翰一書1:1-2)

愛子(耶穌基督)是那不能看見之神的像,是首生的,在一切被造的以先。 因為萬有都是靠他造的,無論是天上的,地上的,能看見的,不能看見的,或是有位的,主治的, 執政的,掌權的,一概都是藉著他造的,又是為他造的。(歌羅西書 1:15-16)

他是神榮耀所發的光輝,是神本體的真像,常用他權能的命令托住萬有, 他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。(希伯來書 1:3)

你們當以基督耶穌的心為心。他本有神的行像,不以自己與神同等為強奪的。 凡倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。既有人的樣子,就自己卑微,存心順服, 以至於死,且死在十字架上。(腓立比書2:5-8)

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6. 當上帝“反超越”時所顯露的, 雖然不是祂的全部,但卻也依然是祂自己。

你們聽見我對你們說了,我去還要到你們這裏來。你們若愛我, 因我到父那裏去,就必喜樂,因為父是比我大的。(約翰福音14:28)

我與父原為一。(約翰福音10:30)

耶穌對他說,腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我麼。 人看見了我,就是看見了父。你怎麼說,將父顯給我們看呢。(約翰福音14:9)

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我想認識多一點,可否請你解釋全面一點嗎?